Dengan latar belakang ini, membaca buku baru Frank Bruni, “The Age of Grievance,” adalah sebuah anggukan sedih dan gelengan kepala. Berdasarkan konsep Olimpiade yang menindas, “gagasan bahwa orang-orang yang menempati berbagai tingkat hak istimewa atau viktimisasi tidak mungkin dapat menikmati kehidupan di tempat lain,” yang pertama kali dijelaskannya dalam kolom pada tahun 2017, Bruni, yang kini menjadi penulis kontributor untuk Times Opini tersebut menunjukkan bagaimana pola pikir tersebut telah tertanam dalam segala hal mulai dari sekolah dasar hingga institusi pemerintah. Merawat wilayah kita masing-masing, tulis Bruni, adalah “mengistimewakan pihak swasta dibandingkan publik, memandang ke dalam dibandingkan ke luar, dan hal tersebut bukanlah sebuah fasilitator yang baik bagi tujuan bersama, landasan bersama, dan kompromi.”
Perhatikan refleksinya hanya dalam satu fenomena: “penumpukan progresif,” sebuah metode yang membalikkan hierarki hak istimewa sehingga suara-suara yang paling terpinggirkan mendapat prioritas. Mungkin layak secara teori. Namun siapa yang mengambil keputusan ini dan berdasarkan asumsi yang mana? Coba pikirkan permasalahan moral yang ada: Siapa yang lebih tertindas, seorang veteran kulit putih yang lebih tua dan cacat, atau seorang pemuda gay Latino? Seorang perempuan transgender yang hidup selama lima dekade sebagai laki-laki atau perempuan berusia 16 tahun? Apa artinya bersaing untuk posisi teratas berarti membuktikan betapa tangguh dan rentannya Anda?
Individu maupun suku, kelompok etnik, dan bangsa dibagi menjadi beberapa biner sederhana: penjajah vs. terjajah, penindas vs. tertindas, yang diistimewakan dan tidak. Di kampus-kampus dan organisasi nirlaba, di tempat kerja, dan di lembaga-lembaga publik, masyarakat dapat menentukan, melakukan, dan menggunakan keluhan mereka sebagai senjata, dengan mengetahui bahwa mereka dapat mengajukan banding ke pemerintah, sumber daya manusia, atau pengadilan online di mana mereka akan diberi imbalan berupa perhatian, jika tidak. perbaikan substantif dalam keadaan sebenarnya.
Mereka yang merasa dirugikan menyebar ke media sosial di mana mereka yang ingin tersinggung akan diberi makan di palung. Bruni mengacu pada mereka yang memberi tahu Anda bahwa beberapa perwakilan dari pihak yang dirugikan berada di bawah ancaman sebagai “penjaga penghinaan Twitter.” Siap untuk mengaduk panci, biarkan kemarahan dimulai dan semoga pengeluh yang paling keras menang!
Namun membuat orang terus-menerus merasa khawatir akan mengalihkan perhatian dari perbuatan salah yang sebenarnya terjadi di dunia. Mengubah tragedi yang kompleks menjadi pertarungan sederhana antara siapa yang lebih mampu menyelesaikan masalah jarang dapat memperjelas situasi. Di San Francisco, ketika seorang wanita kulit hitam Hispanik Jaksa wilayah memilih untuk tidak mengajukan tuntutan melawan Black Walgreens penjaga keamanan yang menembak Banko Brown, seorang pria transgender tunawisma berkulit hitam yang dituduh mengutil, keseluruhan episode tersebut dibaca tidak hanya sebagai kejahatan dan referendum mengenai mempersenjatai penjaga keamanan tetapi juga sebagai krisis hak asasi manusia, secara bersamaan anti-trans, anti-tunawisma Dan rasis.
