Ia menulis, “Yesus menolak kebencian karena Ia melihat bahwa kebencian berarti kematian pikiran, kematian roh, kematian persekutuan dengan Bapa-Nya.” Ketika Anda mencoba menipu orang lain, bahkan demi perlindungan Anda sendiri, Anda akhirnya menjadi seorang penipu jauh di dalam sifat Anda. Anda akhirnya kehilangan kemampuan untuk membuat perbedaan moral.
Thurman berpendapat bahwa langkah pertama menuju rekonsiliasi terjadi ketika kita mendefinisikan kembali pihak-pihak yang berada di kedua sisi persamaan kekuasaan ini. Ketika kategori status dibekukan, orang-orang dari kelompok berbeda bertemu sebagai musuh. Namun Anda dapat mengacak kategori status dengan mengajukan pertanyaan yang lebih mendalam satu sama lain: Bagaimana Anda memutuskan untuk menjalani hidup? Apa pertanyaan yang harus Anda jawab? Penyelidikan ini memulai proses melihat orang lain dengan penuh martabat. Mereka memulai proses berbagi nilai dan nilai bersama.
Kemudian muncullah kalimat favorit saya dalam buku ini, “Tidak boleh ada desakan yang terlalu besar pada titik bahwa kita di sini berhadapan dengan suatu disiplin, suatu metode, suatu teknik, yang bertentangan dengan suatu bentuk angan-angan atau keinginan sederhana.”
Disiplin, metode, teknik.
Untuk menjadi warga negara yang baik, kita perlu bersikap ramah, tetapi kita juga perlu menguasai disiplin, metode dan teknik yang diperlukan untuk hidup bersama dengan baik: bagaimana mendengarkan dengan baik, bagaimana meminta dan memberikan pengampunan, bagaimana tidak salah paham. yang lain, bagaimana berkomunikasi dengan cara yang mengurangi kesenjangan rasa hormat. Dalam masyarakat yang sangat kesepian dan tidak percaya, kita gagal dalam disiplin sosial dan moral.
Demikian pula untuk menciptakan perubahan sosial, diperlukan niat yang baik, namun juga diperlukan penguasaan disiplin dan teknik aksi sosial yang efektif. Orang-orang yang tergabung dalam organisasi hak-hak sipil pada tahun 1950an dan 60an menghabiskan banyak waktu untuk memikirkan metode mana yang akan berhasil dan mana yang akan menjadi bumerang. Penekanan Thurman pada ketelitian dan teknik metodologis memengaruhi prinsip-prinsip perlawanan tanpa kekerasan yang brilian dan sering kali berlawanan dengan intuisi King:
1. Ini bukanlah metode bagi para pengecut. Ini adalah perlawanan aktif tanpa kekerasan terhadap kejahatan.
2. Berusaha untuk tidak mengalahkan atau mempermalukan lawan tetapi untuk memenangkan persahabatan dan pengertiannya agar dapat bergerak menuju komunitas tercinta.
